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罗国有一长者。钱财所有自然衰耗家计几尽。唯五百旧金钱在。作是思惟。我今当诣尊者鞠多所而求出家。此金钱者作医药直疗治疾病。即诣尊者出家。得出家已常倩他沙弥藏此金钱。尊者语言。若能知我无我是名出家。此五百金钱...八戒着纯白衣。阿恕伽王次第观诸夫人妃后服饰缨珞。见诸夫人各以伎乐而自娱乐。到须阇多夫人所。见其徒党悉皆寂默。容仪齐整着鲜白衣。王心自然甚生恭敬。又其众中有说法座。即时礼敬而语之言。诸夫人等皆着上服伎乐自...
安法钦
|五明研究|
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容易退转，生常寂光净土自然较难。但是你如果行愿坚强，功夫卓绝。一悟即登佛地，则不必经过东西两世界，直接便生常寂光净土了。诸如禅宗各悟道祖师，皆是由秽土直登常寂光净土，无须求生西方，便可证明。至若智者大师...手五指端，出金光狮子。其言曰：‘我何有心于御象哉！以找无量劫来，修慈忍力，自然而有狮子现焉。我亦不知也。’今康公现佛，亦无量劫来皈敬之所致耳，何怪之有？世有魔师，教人黑夜习坐，于香烟上，注观佛现，以为...
月溪法师
|五明研究|
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种子，物、心、自然、人（色）心、依正等诸法，全是由这第八识体内的种子显现，所以万有毕竟为阿赖耶识的内容，阿赖耶识之外并没有别的万法。又这种子有“有漏种子”和“无漏种子”两种，有漏种子无论甚么人都共通...
月溪法师
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，爱向丛林鼓是非。分付雪峰山首座，为吾痛骂莫饶伊。”有许由洗耳之风。
了空禅师 姓程名自然，武夷山星村人。好读书而慕禅。学《礼》于回龙寺，以僧惟静为师。刻苦穷经，博通奥义，才思敏捷，文不加点，颇...
不详
|五明研究|
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，以于涅槃观寂静功德，无相解脱门现在前而般涅槃。［论主：］应知此中依阿罗汉相续命终心说，非刹那最后心，以彼心唯无记故。大德说曰：阿罗汉最后心缘所见闻觉知境，以彼心是异熟生自体所摄，由先业行尽，故自然...
悟殷法师
|五明研究|
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对此耿耿于怀，他们认为佛陀应该以最接近自然的面目出现，以泥土或者石头为最佳，而不应该是披金戴银的奢华。
摩诃菩提寺的灵气来自塔后西侧著名的大菩提树，据说佛陀即在此树下得道成佛，故受到佛教徒敬仰。...
不详
|五明研究|
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祖先神、氏神及自然精灵。这种说法实际是为了维护氏族传统制度和当时重要文化形态——原始神道。这场争论，很快以废佛派的失败告终。在崇峻和推古天皇在位期间（587—628），佛教有了很大发展，百济、高句丽的...
不详
|五明研究|
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清净，世出世间一切法，自然就通达。为什么会通达？因为一切法是‘唯心所现，唯识所变’，你恢复自性的本能，就有无量的智慧，无量的才艺，无量的德能。佛法没有别的，恢复自己本能而已。
本能从那里恢复起？...
净空法师
|五明研究|
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。每逢庙会，文武社火八家，外加两台好戏，真是人山人海，热闹非凡。方圆来此赶会看红火的大人小孩，降香还愿的善男信女，把南山的坡坡洼洼挤得满格登登。这当中自然也少不了高声叫卖的小货郎和热气腾腾的小饭摊。
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王照骞
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过有千端，惟心所造。吾心不动，过安从 生？”③若能一心为善，正念坚凝，邪念自然污染不上。其理犹如 太阳当空，魍魉自遁；红炉炙炭，雪点自消。
很显然，三种改过方法中，以“治心”一法最为根本、最为...
任宜敏
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